第45章 万寿山下得根本 弥罗宫上悟乾坤
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  无明者，谓诸多烦恼。
  陆源心系水界，不知那天上诸仙早得长生，为何还不自在？
  “弟子无明，所烦恼者海波未平，请佛祖示下。”
  他心中想要的是剪除天上蠹虫，自然不能如实说出。
  幸好佛教最擅长的就是打机锋，佛祖也不问陆源因何烦恼，只是自吟道：“无明者，生诸烦恼，谓不了知四圣諦，无明缘行，即是恶行，即是善行，断诸恶识，即得智慧。”
  “佛祖是教晚辈隨心而行？”
  “善。”
  眾人频频点头，一个个暗赞陆源一点就通，旋即又望向镇元大仙，面露羡色。
  天下可得教化者不计其数，然而陆源歧行之徒，却有如此悟性，不得不赞一声镇元大仙慧眼识珠。
  陆源沉吟片刻，反问道：“佛祖可有迷惘？”
  在纪录佛祖言行的《金刚经》中，大体和《论语》相似。
  都是徒弟向师父提问，师长传授真諦，对於这种问题，如来佛祖已是司空见惯。
  “当然有，眾生未度。”
  听他回答，陆源反倒更迷惑了。
  在佛教教义中有正法，像法和末法的说法，是说佛教教义最终总会走向沦丧的末法时代。虽然末法象徵著新一轮正法的到来，可毕竟末法时代眾生业障深重，难得解脱。