第347章 燎原小业

  第347章 燎原小业

  “不要慌，这个世界的地府连这样的妖怪都能够成为神明，并且拥有管理的权限，还是看守冥界大门这样的权限，应该是外包的不彻底，和东方的神系没什么关系。”

  李珂深吸了口气，努力的让自己平静下来，毕竟在这个世界当中，妖怪和神基本上就是一体的东西，日本人对妖怪和神明分的其实不是很细。

  所以很大的可能，他要面对的并不是西游天庭，而是其他版本的天庭。

  是的，天庭是有很多版本的。

  因为中国的社会结构进化的太快的原因，所以天朝人的神话时代被干碎的特别彻底，远不如阿三的印度教来的完整和逻辑完善。

  甚至可以说是过于完善了，导致印度教的哲学理念，宗教逻辑发展到了一个令人瞠目结舌的地步，天朝的神话体系则是因为大多数人都不怎么在乎的原因，相比印度教其实是很散乱和无序的。

  毕竟——

  鞭打神仙这事情在天朝其实算是一种政治正确。

  所以就发生了很多奇妙的事情，比方说天朝本土上就算是道教这个成体系的教派，甚至都是因为佛教东传而促进出来的，并且建立起来的一瞬间，就开始和东汉朝廷进行了掰头，并且之后的道教雏形五斗米教，都是占据一方的豪强，孜孜不倦的进行着造反大业，直接导致本土的神仙出身是个很大的问题。

  用比较熟悉的例子就是李靖和关羽了。

  按照神话来说，关羽在王莽篡汉左右时期和猴子打了一架，然后还输了，但是关羽正式成神是在三国之后很久的一段时间了，这就非常的抽象。

  而李靖就更加的倒霉了，好好的大唐战神被佛教传播者说是佛教的护法天王，直接导致四大天王变成了五个。而哪吒本来是和李靖没有一毛钱的关系的，是和佛教天王绑定的关系，然后李靖就倒了血霉，开始被哪吒追杀一辈子的旅程。

  而毗沙门天，就是李靖在佛门的化身，也是他被哪吒追杀的源头之一。

  毕竟哪吒其实根本就不是李靖的儿子。