第六百三十一章 王字家纹

  所以，在快川绍喜的极力抗议之下，美浓一国的僧人们纷纷离开了寺院。

  同时，快川绍喜还对斋藤义龙表示：“你只是一州的太守而已，而贫僧却是三界之中的法师。”

  快川绍喜的所作所为就引起了斋藤义龙极大的不满，他要求妙心寺削去快川绍喜的僧籍。但是，斋藤义龙此举反而引起更大的连锁反应，导致了斋藤家与整个临济宗妙心寺派的对立。

  不仅仅是美浓境內的临济宗妙心寺派，还有骏河国清见寺、临济寺等灵云派寺院都站到了快川绍喜的一边，极力谴责斋藤义龙以及別传宗龟二人。

  当然，僧人们的谴责对强硬的斋藤义龙来说不痛不痒，他直接另闢蹊径，向朝廷、足利將军家进行大力献金，让朝廷、足利將军家將传灯护国寺晋升为与南禪寺一样寺格的寺院，坚决与快川绍喜等和尚对抗到底。

  然而，还没等朝廷、足利將军家將传灯护国寺的寺格进行提升，斋藤义龙就突然在稻叶山城本丸的寢殿里暴毙而亡，年仅二十八岁。

  斋藤家的重臣们本来就很不支持斋藤义龙与快川绍喜对立。在斋藤义龙尸骨未寒之际，把持著斋藤家大权的六宿老（长井道利、安藤守就、稻叶一铁、氏家卜全、竹腰尚光、日根野弘就）就以家督斋藤喜太郎的名义立即召回了快川绍喜。不但废掉了传灯护国寺的菩提寺地位，甚至摁著斋藤义龙的棺材板让快川绍喜主持葬礼。

  儘管別传之乱以斋藤义龙的死亡，以及斋藤家高层的放低身段而告一段落。

  但並不代表上杉家认同此事。

  但並不代表上杉家认同此事。

  在上杉清定看来，这快川绍喜曾经与武田家之间有著深厚的关係，还一度担任过斋藤家对武田家的取次。

  虽说武田家已经被上杉家攻灭，但快川绍喜却通过自己得道高僧的身份，因不满上杉军在攻入甲斐后大肆株连武田一族，以及武田家谱代家臣，便暗中庇护了诸角赖重（本田重政之子，诸角虎定之孙）、八重森家昌（诸国御使者眾）、横田康景（原虎胤之子，横田高松女婿）、相川甚五兵卫（目付眾）、伊藤玄蕃（御藏前眾）、內田监物、大村忠尧（大村眾旗头）、大井摄元（奈神社神主）等武田家的旧臣，甚至还有甲斐飞助、甲斐六郎（甲斐飞助外甥）等原先效忠於武田家的忍者。

  若是快川绍喜只是与斋藤义龙对立，上杉清定自然不会过於关注美浓一国的內政以及宗教事务，可经过加藤段藏、玄鬼、觉马等轩辕眾上忍们的探查后，发现武田家的旧臣们也有参与三河一向一揆的跡象，甚至还有一小部分人趁机潜回了信浓，意图趁著上杉家调集信浓诸將大举南下之际，於信浓一国煽动国人一揆，妄图恢復武田家的家名。

  鑑於信浓一国大部分的兵力，以及有力武將被清定抽调南下前去协助北条家弹压三河一向一揆，使得眼下的信浓境內並无太多的兵力、人力去搜捕潜入的武田家旧臣。

  为了避免信浓境內爆发国人一揆，以及彻底消除武田家在信浓一国的残存影响力，清定便想到了原先世袭罔替信浓守护职的小笠原家。