第八百三十二章 兵分七路

  鑑於北伊势半国之地被上杉军迅速压制，以及长岛一向一揆眾被攻灭，使得北畠晴具、北畠具教父子只得听命交出伊势神宫之中供奉著的八咫镜，並启程前往美浓岐阜城去参加方仁亲王的践祚典礼。

  当然，清定对於伊势北畠家还是比较厚待的。

  照理说，伊势北畠家是扶桑五畿七道之中最为顽固的南朝方武家，就算南北朝在名义上结束后，伊势北畠家仍然屡屡拥立南朝皇嗣举兵。

  但清定是打算彻底终结南北朝，將足利义满未完成之事了解。不然，將来极有可能还会有人將后南朝拿来当作招牌，来获取大义名分与上杉家进行抗爭。

  故而，清定便依旧让伊势北畠家担任伊势国司，分別將北畠晴具、北畠具教父子的官位升至正三位参议、从二位中纳言兼伊势守，以及许可长野工藤家成为伊势北畠家旗下大名。

  不仅如此，清定也没有忘记小仓宫恆圣这个南朝皇嗣。

  在践祚典礼结束以后，清定便奏请正亲町天皇授予小仓宫恆圣亲王宣下、准三宫宣下，还让其出任正三位大宰帅之职，算是將大觉寺统小仓宫一脉恢復亲王的家格，也让南朝皇嗣得以重见天日，避免大觉寺统一脉的皇嗣断绝。

  在上杉清定、近卫前久二人的努力下，使得位於岐阜城的这个朝廷框架已成。

  两官（太政官、神詆官）八省之中除了清定本人兼任的中务高官官中务卿以外，其余七省的次官、判官皆无空缺。可谓是麻雀虽小，五臟俱全。

  而且，与以往歷代天皇最为不同的是，朝中的公卿、殿上人等身居高位之人，除了近卫前久、北畠晴具、北畠具教、千种忠治、曲直瀨玄朔等人以外，绝大部分是武家出身。

  之所以清定会选择將岐阜城作为方仁亲王举行践祚典礼之地，是因为稻叶山城一带很早就被世人称之为岐阜。例如与斋藤家、武田家关係非常密切的高僧快川绍喜就曾经以“护阜快川”来自称。

  在另一个次元中，后人之所以会对织田信长改名“岐阜城”牵强附会，是因为有周文王“凤鸣岐山，再造社稷”的意思——相传文王时凤鸣岐山，乃有周室八百年兴昌之兆，凤凰也因此成为圣君、明君的象徵，凤凰的出现，也意味著君臣和合、百姓安乐。

  清定也就打算討个彩头，让方仁亲王在岐阜城之中举行践祚典礼，以示顺天应人。

  面对有著拥立之功的上杉清定所请，才践祚登基不久的正亲町天皇自然是不会反对的，毕竟他眼下还要指望著上杉家来討伐偽朝、拨乱反正、重归正统，自然不会拒绝他的请求。而且，清定又没请求自己去授予小仓宫恆圣这个南朝皇嗣出身之人享有世袭亲王之权，加上小仓宫一脉人丁稀少，自己都不需要去打压，也用不了多久就会陷入绝嗣的窘境，届时还能让自己的子嗣进行过继，还能搏得一个好名声。

  在正亲町天皇看来，自己將亲王宣下、准三宫宣下授予小仓宫恆圣甚至还能噁心一下谋朝篡位的伏见宫贞敦、伏见宫邦辅父子，可谓是一举多得。