第248章 为奴当如曹尔玉（1 / 3）

  “留他们一条命，是因为还不到杀人的时候，仁义？”

  哼了声，朱国强冷笑道。

  “要是仁义管用，还要什么法律！”

  冷笑着，想了一会，朱国强便寻思着，要不让回头让府中的人写一篇文章，专门给“京观”贺彩呢？，哼哼，说老子杀伐太重，我倒要让你们瞧瞧，什么是以杀伐为荣！

  其实，朱国强还真是以杀伐武功为荣！

  或许，这正是他与这个时代人们最大的不同，尽管他也深受文明礼仪的熏陶，可是，学习过历史的他，自然知道17世纪后的几百年间，其实就是文明与野蛮的分水岭，大家一边玩命的文明，一边玩命的野蛮，文明是修练自身，对自己的文明，至于野蛮，则是对异族、野蛮人的野蛮，按照西洋人后世的说法就是“文明世界遵从文明规则，对野蛮人自然应该用野蛮人的规则”。

  或许，这正是西洋世界近代崛起的根源——他们分得清！分得清什么是文明，什么是野蛮，什么是入乡随俗，什么是以彼之身还彼之道！

  教化仁义有用的话要刀剑何用？现在他们不习惯。不过是因为自己杀人杀的太少了，杀多了。他们也就习惯了。到时候，自然也就不会说什么教化仁义了。

  其实，那天在孝陵献完建奴的脑袋，彰显完军功后，朱国强还是按习惯把上万具建奴的尸体堆在南京城外，筑起了炫耀武功的京观。

  不过半天的功夫，在驯象门外，一座占地数亩的方型京观，就出现在南京百姓的面前，百姓们站在这个炫耀武功的京观前面，他们的心情可谓是复杂至极。

  他们固然满是自豪，但同样也是心惊胆战。

  这可是万人冢啊！

  这是聚集敌尸，封土而成的高冢！

  单就是往这一站，百姓们似乎也呼吸到了空气中的血腥味！

  对于民风柔弱的江南百姓来说，这座京观带来的冲击是前所未有的，凝视着高达数丈的京观，他们在感觉畏惧的同时，同样也感受到某种自豪——看吧！即便是建奴猖狂，可又能怎么样？最后还不是被世子爷筑成了京观！ ↑↑