第543章 剑雨世界3

  她想起那些死在她剑下的人，想起他们临死前的眼神，想起自己满手的血腥……“立地成佛”？

  对她而言，这仿佛是一个遥远而讽刺的笑话。

  了因不再看她，目光转向那半截罗摩遗体。

  “此物牵涉甚广，留在你手中，只会招致无穷追杀，徒增杀孽。它，贫僧要带走。”

  细雨喉头一哽，“不……”字几乎衝口而出，却在对上了因那双深寂眼眸的瞬间，被冻结在舌尖。

  所有的不甘与挣扎，在绝对的力量与洞彻人心的目光前，溃不成军。她嘴唇微颤，最终，竟连一个音节也未能发出。

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  南京，云何寺，藏经阁內！

  了因面前摊开著数卷不同版本的《金刚经》、《法华经》。

  一行行梵文与汉译的经文在他眼中流淌、比对。

  三个月，他將云何寺所藏主要经卷翻阅数遍。

  很快他便察觉异样——並非经文主旨有变，那些核心的义理，诸如“空”、“无我”、“慈悲”、“般若”，表述依旧。

  差异在於一些极细微处：某个比喻的用词，某处偈颂的语序，甚至是对同一概念的辅助性阐释，总在不经意间，与他在原本世界熟稔於心的经典，產生一丝几乎难以察觉的偏离。

  譬如这卷《金刚经》，“凡所有相，皆是虚妄”之后，己世版本多了一句“然眾生执相，故生怖畏”，看似是进一步的阐发，强调了“执”的后果，但了因却从中嗅到一丝將“虚妄”与“怖畏”更紧密捆绑的意味，无形中加重了修行者对“相”的负面情绪，而非纯粹地观其空性。

  又比如《心经》里“照见五蕴皆空”的“照见”，在己方世界中被替换为“勘破”，一词之差，“观照”的明澈平和，便隱隱转向了“勘破”所需的对抗与用力。