第116章 秉烛论武

  夜色渐深，篝火的余烬犹自散发著微光与暖意。山谷中的欢声笑语渐渐平息，被一片寧静祥和所取代。

  眾人便决定在山谷中留宿。

  女眷们自然被安排住进了那座崭新的双层木屋。

  虽说这木屋本是沈清砚为黄药师、洪七公、欧阳锋三位所建，但他们尚未入住，且沈清砚这次带足了崭新的被褥铺盖，正好派上用场。

  黄蓉有孕在身，程英、陆无双、郭芙年轻，小龙女也需休憩之所，住进木屋再合適不过。

  沈清砚则在大家没看到的地方，取出了几顶宽大厚实的帐篷和数个柔软保暖的睡袋，笑道：。

  “我们这些粗人，便以天为被，以地为席，体验一番野趣罢。”

  於是，沈清砚、郭靖、杨过、黄药师、洪七公以及欧阳锋，便在木屋旁的空地上搭起帐篷，铺开睡袋。

  然而，这一夜对於几位武学宗师和两位后起之秀而言，睡眠並非主旋律。

  篝火添了新柴，眾人围坐，话题很自然地又回到了白日所见的剑冢，以及那位传奇的“剑魔”独孤求败。

  沈清砚、黄药师、洪七公、欧阳锋四人你一言我一语，从“利剑期”的锋芒毕露，谈到“软剑期”的灵动与憾事，再深入探討“重剑无锋，大巧不工”的返璞归真之境，最后触及那玄之又玄的“木剑期”与“无剑”之道。

  他们皆是一代武学宗师、绝顶高手，此刻摒弃门户之见，结合自身数十年的武学体悟，互相印证，互相启发。

  时而黄药师以奇门五行之理阐释剑意流转，时而洪七公以刚柔掌劲类比剑气收发，时而欧阳锋以诡譎毒术之道反向推演剑路破绽，沈清砚则往往能提纲挈领，串联诸家之言，直指核心。

  精妙论点层出不穷，在篝火映照下，仿佛有无数无形的剑招、掌影、拳理在空中碰撞、交融，听得郭靖与杨过目眩神驰，如痴如醉。

  郭靖所习降龙十八掌、空明拳，本就讲究劲力沉雄、招式简练、一往无前、以柔克刚、刚柔相济，与独孤求败“重剑期”所追求的“大巧不工”、“以力破巧”之道，在精神內核上颇有相通之处。